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来源：文化艺术报 发布时间：2009年7月28日下午6点51分
当前，全球性经济危机的严重冲击和影响已迅速波及中国社会经济的各行各业，企业生产经营面临的困难和压力空前巨大。刺激消费、拉动内需，为企业鼓劲加油，群策群力、共克时艰，已成为举国上下全社会的共识和行动，文化艺术界和文化主流媒体也自然责无旁贷。
记者（以下简称“记”）：日前，文化部副部长欧阳坚在十一届全国人大二次会议上提到，面对国际金融危机，我国文化产业却异军突起，呈现出较好较快的发展形势。为把握此次发展机遇，文化部将采取以下多项措施，包括尽快培育一批骨干文化企业，建立现代的产业研发和创新基地，建立适应文化产业特点的投融资体系和机制，探索刺激文化消费、扩大文化需求的新途径、新举措，还应积极鼓励有实力的文化企业参与国际竞争，开拓国际市场。您觉得陕西文化产业如何有所作为？
肖云儒（以下简称“肖”）：改革开放30年来，我国文化市场以“一手抓繁荣，一手抓管理”的方针为指引，基本形成了由娱乐市场、演出市场、音像市场、电影市场、网络文化市场、艺术品市场等组成的统一、开放、竞争、有序的文化市场体系，初步建立起以综合行政执法、社会监督、行业自律、技术监控为主要内容的文化市场监管体系。“十一五”规划已经把文化产业作为调整经济结构的重要举措，从中央到地方出台了一系列鼓励文化产业发展的政策措施。文化部明确提出在五年内文化产业要实现年均15％的增长。包括陕西在内，北京、上海、浙江、广东、云南、重庆、四川、河南、山西等诸多省、市提出建设文化大省、文化强省的目标，在规划中都提出文化产业的发展要高于GDP的增长速度。
从陕西自身的状况来看，尚存几点误区，阻碍了文化产业的作为。事实上，文化资源与经济资源的融通、整合十分关键。要想实现文化向经济的顺利转化，必须扔掉三大“包袱”，即“周秦汉唐包袱”、“延安革命文化包袱”和“计划经济包袱”，这是我在很多场合中反复提到的观点。
记：周秦汉唐文化是陕西被称为“历史底蕴深厚”的依据，延安革命文化更是三秦儿女引以为豪的“红色旅游资源”，为什么是包袱呢？
肖：我所说的扔掉“周秦汉唐包袱”，并不是说不去珍惜、宣传周秦汉唐文化，而是说我们一谈到周秦汉唐，就容易局限在对这块文化的研究，现在很少有人像研究汉唐文化一样集中地、认真地研究如何将老祖宗的东西转化成市场经济中的产业资源！
15年前，我作为陕西省政协委员时就提过一个提案，我就以这个提案为例谈谈吧。其实我们都知道历史上的长安是个非常兴盛、在国际上具有影响力的都城。可是这已然成为历史。既然这段历史发生在陕西，那么现在能够做的是从中发掘出能为我们所用的文化内涵来，真正去继承、弘扬她。我当时的提案是说，对全省按照古代“文化园区”划分，再进行标识。比如周文化园区、汉文化园区、唐文化园区、三国文化园区等，再将园区划分路线，标明路线的文化景点，也就是用区、线、点划分文化资源，多树立标识，在园区内统一服装、接待用语等等，将陕西包装成一个大地博物馆。我们有这个资本这样包装啊！何况人家深圳早就做了个世界博物馆！这样的话，一进陕西，就是潼关古战场，沿路走来的标识要让人感受到这个特点。旅游部门要统一着装，设计款式。采用一种“暗示色彩”，比如，泰国航空公司所有空姐穿着紫色服装，还送你一朵紫罗兰，因为紫色就是泰国的暗示色彩。还要有简称、别称和主题音乐等等。这些元素介入了，氛围营造出来了，文化内涵才能由内而外地感染人。
这并不会对我们的文化有什么本质影响，而是一种包装手段，在产业社会，不包装就不“存在”。我们一定要转变一点认识，那就是历史是可以被改写的！目前，云南已经发现了比我们更早的文物，伴随着我们的进一步认识和发现，历史是有可能被改写的，它甚至也是可以被“篡改”的。我举一个例子，难道唐明皇和杨贵妃的爱情就是天下第一吗？如果不是占据了话语平台（皇族）和一首白居易的《长恨歌》，他们的恋爱故事还会流传至今吗？这就是包装的力量。
同样，我要说我们对延安文化的认识始终停留在政治层面。延安红色文化是文化而不是政治！我们从政治层面称延安为革命圣地，宣传其中的红色文化，这就将它局限于意识形态文化了。如果不挖掘和宣传与延安相关的那一时期的社会风貌和民间民俗，延安的旅游业就只能吸引革命胜地的朝圣者，而失去了更为普遍的人文旅游意义。为什么格瓦拉能够在全世界的年轻人中产生影响？不是因为他是政治领袖，而是因为他身上那种青春的冒险和突击精神。红色政治意识形态一旦转化为社会文化，旅游就从特定人群转化为普遍人群了。
记：作为一个内陆省份，陕西的“计划经济包袱”有什么特点呢？
肖：陕西“十一五”期间还有三线建设方面的重点，像军工业、高新技术产业。但是这些行业并不能直接造福于老百姓，因为他们的消费活动参与不进来。从拉动内需的角度来说，应该多发展非公经济，特别是发展轻工业、服务业。文化产业是一个自主创造和技术含量非常高的门类，因此它的投资回报也非常高，相应的风险也就很高。发展文化产业，需要通过各种渠道来分散风险，这就意味着多元化的民营资本的注入非常必要；从创意本身而言，灵活的民营企业机制有助于激发创造力。总之，无论是陕西经济的整体还是文化产业，都需要抛开“计划经济包袱”。
记：您从很多年前就开始宣传陕西的文化资源，为将这些文化资源转化成经济资源鼓与呼，并身体力行地做了许多工作，请您介绍一下陕西的文化产业有哪些值得我们思考的成功范例？
肖：首先要提到大唐芙蓉园。它起码给我们提供了两点启示。一是宏观回报观，即宏观确定回报的思路。旅游景点的门票属于微观回报，次微观回报是园内消费，这是一个层次。而更高的层次是，通过旅游景点营造一个文化区，用文化提升产业含金量。二是无边界经济观。应该把资源、资产、资金剥离，用文化战略统领资源运营。
其次，华清池推出的《长恨歌》也值得我们借鉴，如用情景再现满足现代观众的文化旅游诉求。其实，陕西旅游业最大的优势就在于情景再现，这种故地演绎的方式是不可复制的。
我们陕西民营影视打造出了不少优秀作品，像《激情燃烧的岁月》《上门女婿》《隐形的翅膀》《陈云在延安》《图雅的婚事》……但是我还要提醒大家注意一下“都市碎戏”，这个节目抓住了观众的参与心理，开辟了拉动文化内需的一个途径。围绕“都市碎戏”，已经成立了一大批小公司，还培养了一批民间主持人和民间明星。
我还要提一下王勇超。这个原本搞建筑的老板，现在做民俗文化保护，还做成了一定规模，多少让人有些匪夷所思。其实，实业家提升为文化人之后，多会得到双赢的回报。因为物质产品是一次性消耗的，不可再生。而文化产品，可随着时间的推移不断升值。
记：有人反对“运作”文化、“包装”文化，认为这是对文化的亵渎，您怎么看？
肖：深刻的文化底蕴和延展的文化市场是相辅相成的。俗话说：酒香不怕巷子深，好作品不包装也有市场，但是，包装了市场会更大。文化产品的内涵和文化产品的市场包装不是一对天生的矛盾。虽然，某种程度上人文精神和市场规律是天敌，有时必然要牺牲一些作品的内涵，发展经济的品牌。可是，我们既要有人做好艺术，也要有人做好市场，这二者的价值含量是不一样的。我认为，那些能够带着镣铐跳舞的人是充满智慧的。
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- 肖云儒：此生走不出书斋2007年8月15日下午12点09分
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dewzygh 在 2010年4月8日 发表评论：
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yqrduvkah 在 2009年9月22日 发表评论：
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